August 9th, 2016

zm4

Тексты Лимонова на "Ум +"

https://um.plus/2016/08/01/chelovecheskie-resursy/

«Человеческие ресурсы»

Бр-рр! то что мы с вами ресурсы, такие же как нефть там или газ, или там рабские негры 18-го века, сознавать неприятно, но это так. Мы трудовая сила, труд.армия.

На нас рассчитывают идеологи капитализма, нашу деятельность калькулируют по возрастным категориям. Уже с нетерпением ждут, когда на рынок труда поступит свежий «ресурс» — поколение Z, «зэты», несмотря на то, что бедняжкам едва перевалило за десять лет от роду.

Их ждут с нетерпением.

Если вы вдруг не знаете ещё, то уже существуют, отработали своё или работают следующие поколения:

БЭБИ-БУМЕРЫ, те кто родился в 1943 — 1963 годах. Для них характерны, убеждают нас идеологи капитализма: «личностный рост, коллективизм, командный дух».

Поколение X, рождённые с 1963 по 1983 годы. Для «иксов» характерны «глобальная информированность, неформальность взглядов, надежда на себя. Поколение одиночек, нацелены на индивидуальный успех».

Поколение Y, родившиеся с 1983 по 2003 годы. Для «игреков» (ещё их называют «сетевое поколение») характерен «беспрецедентный уровень технической грамотности, увеличение объёмов работы, выполняемой на дому, стремление к новым знаниям, высокий заработок здесь и сейчас».

Про поколение Z, про «зэтов» известно пока лишь то, что эти «родились с планшетом в руках».

Не станем высмеивать формулировки акул капитализма, например, утверждение что высокий заработок здесь и сейчас характерен только для «игреков», разве это не свойственно вообще всем поколениям от Адама считая? Пропустим мимо ушей.

Обратимся к основному. Вульгарна судьба, предназначенная для человека в кругообороте труда и капитала. До того вульгарна, до того бесчеловечна, что вызвала только что, да вчера, возмущение даже привыкшей ко всему католической церкви

Римский понтифик Франциск I: «Дорогие молодые люди! Мы приходим в эту жизнь не для того, чтобы жить как овощи,…на уютном диване…» обратился понтифик к молодёжи.

По-видимому, понтифика достал отличительный признак поколения «игреков» — увеличение объёмов работы, выполняемой «на дому», и, как следствие, появление миллионов одичалых тружеников-овощей, работающих с дивана.

Я лично заметил у работающих с интернетом молодых людей ярко выраженную деформацию скелета: сузилась и втянута в тело грудная клетка, неумеренно вытянуты вперёд руки и гротескно увеличены ладони, вытянут вперед нос. Они приспособились к своей машине — интернету.

Церковь же взволновалась, поскольку вряд ли эти хмурые одиночки когда-нибудь встанут со своих диванов, чтобы заглянуть в церкви, купить хотя бы свечей или опустить мелочь (откуда ей взяться, мелочи, все операции осуществляются переводами безнала и пластиковыми картами) в церковную кружку для пожертвований

Но не станем упрекать церковь в меркантильности.

Какие бы мотивы не руководили Франциском Первым, он искренне озабочен состоянием дел на планете, это заметно даже по жёсткому определению «ОВОЩИ», брошенному им современной молодёжи.

Вообще «овощи» — это не из католического словаря, но из словаря радикальных левых партий. Если это определение вырвалось у римского понтифика из уст — это признак крайнего раздражения высшего иерарха католической церкви.

Дело тут в том, что католическая церковь без особого успеха для себя вынуждена соперничать с идеологией капитализма. Рано или поздно, живущие в разные стороны, церковь и капитализм, они должны были столкнуться.

Католической церкви (да и всякой другой церкви) нужна душа человеческая, а вот капитализму душа не только не нужна, но вредна. Душа вообще не упоминается в характеристиках поколений X, Y, Z. Да и в характеристике бэби-бумеров о душе ни слова.

Душа отвлекает человеческий ресурс, человеческие ресурсы (Human Resources) от исполнения их рабочих функций.

А кстати, — Z- вообще-то последняя буква латинского алфавита, что за буквой Z-то будет?

Ничего? Бездна? Чёрная дыра?

Другие тексты Лимонова на "Ум +"
https://um.plus/category/limonov/
---------------------------------------------------
zm4

Тексты Лимонова на "Ум +"

https://um.plus/2016/07/11/kak-v-teatre/

Как в театре

Вчера на стадионе «Стад де Франс» в Париже разыгрывалась трагедия высокомерного и заносчивого европейского народа — французов, перешедшая в триумф небольшого, слезливого и склонного к театральности народа, — португальцев. С активнейшим участием чернокожих африканцев и с той, и с другой стороны.

Где-то на двадцать какой-то минуте вдруг упал на поле с гримасой боли капитан португальской команды красавчик Криштиану Роналду.

Он корчился, ярко-алый на зелёной траве, как Нерон на сцене. По щекам его лились и высыхали слёзы. В довершение всего ему на щёку уселась бабочка! Настоящая, натуральная бабочка, чёрт возьми! Сцена «Смерть гладиатора!»

Роналду был невозможно красив.

Игра замерла, все стали смотреть спектакль с великим актёром.

За драматическим перформансом Роналду (голливудская причёска, уцелевшая в жарком и потном соревновании, красное одеяние, и эти слёзы), последовал его театральный выход с поля. Точнее, нам показалось, что с поля, на самом деле ему перебинтовали колено у края футбольного поля, и он вернулся в игру.

Однако через несколько минут сцена повторилась, но без бабочки на щеке. Опять были слёзы гримаса боли, затем он сорвал с руки повязку капитана команды и передал другому игроку, которого он, было такое впечатление, — выбрал заранее.

Затем Роналду, все плачущего, переложили в резиновую лодку, и в резиновой лодке (такие носилки) его унесли, прикрывающего лицо одной рукой.

Боже мой, какого великого актёра уносили!

Я не сомневаюсь в искренней боли, в искренних слезах, но португальский Роналду был невозможно театрален для моего северного темперамента.

Дальше пошла тяжёлая работа игры.

В первые сорок пять минут явно преобладали французы, точнее, африканские игроки французской команды преобладали над африканскими игроками португальской команды. Они выглядели живее, атаковали и пытались штурмовать ворота португальцев куда чаще, чем африканские игроки португальской команды. Ну, белые игроки французской команды тоже участвовали, но преобладающая активность чернокожих бросалась в глаза.

Впрочем, счёт не был открыт.

Второй тайм, вторые сорок пять минут преобладали португальские чернокожие, возможно, французские больше выдохлись в первом тайме, поскольку ранее были более активны.

Драматизм всё крепчал по мере приближения к концу второго тайма. Прошли девяноста минут матча, однако счёт так и не был открыт.

Игроки обеих команд вели себя уже как нокаутированные, но сумевшие подняться в середине счёта рефери, боксёры.

Добавили дополнительное время, и вот, если не ошибаюсь, на тринадцатой минуте дополнительного времени тихой сапой, как-то незаметно, почти в одиночку подкравшись к французским воротам португальский игрок, чернокожий выходец из Гвинеи, Эдер — было написано у него на спине красной футболки, вбил мяч во французские ворота.

Французский голкипер не дотянулся до того угла, в который влетел мяч.

Красные португальцы все сбежались в коло и в коллективном объятии, пьяные от восторга, приветствовали своего африканского португальца.

Хотя, скорее, тут прямо просматривается секрет Полишинеля, — тренер португальской команды выпустил свеженького гвинейца за десяток что ли минут до гола. Неуставший игрок легко преобладал над уставшими французами. Их тренер не догадался выпустить на поле свежего игрока.

Болельщики французы с досады пошли драться со своей полицией, а португальцы — их живёт во Франции и в Париже предостаточно, называются цифры свыше миллиона, — пошли отмечать победу в бары и рестораны.

Но, конечно же, красавчик Роналду, — поверженный Нерон, был кульминацией матча (язык сам поворачивался сказать «спектакля» или «фильма»).

Роналду был невозможно театрален. Французы говорят coup de theatre, — удар театра.